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  • 从写经题记看敦煌地区的阿弥陀佛信仰

    ”的民间佛教信仰格局,直到今天,人们还时时以一声“阿弥陀佛”来祈求逢凶化吉,遇难呈祥。  现存大乘经论中,记载阿弥陀佛及其极乐净土之事、含有赞颂阿弥陀佛内容的经典者有二百多部,约占现存大乘佛典的三分之一,[1] 可见阿弥陀佛信仰深入人心。这些经典中,影响最大的是被后世尊奉为“净土三大部”的《无量寿经》二卷、《阿弥陀经》一卷和《观无量寿经》一卷。  《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》等经向信...

    不详

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  • 《无量寿经》译者是竺法护的又一例证:

    《无量寿经》译者是竺法护的又一例证:  致释德安法师书  德安法师您好:  近几个月来,本人因为研究净土经典,对于佛学界普遍认为《无量寿经》的译者不是“康僧铠”一事颇生起研究的兴趣;透过阅读,随后又...现象,也是极其特别的,应该作出合理的解释。  我推想,您在搜寻电子大藏经时,出现这样的失误,可能是您在搜寻时,先排除了小乘经典之故。当然,这样的失误,并不影响您的论文的论证脉络。但是在论述时,可以稍加...

    不详

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  • 观音在正统经典中的形象

    ,就可毫无畏惧地穿过抢匪及猛兽出没的丛林,可脱离枷锁,可从将溺死的海洋中被拯救出来,即使被丢入火中,如果称念观音的名号都不会被烧死,因为火焰将变成湖中的莲花。  净土经典中的观音  观音也是净土三圣...观音在正统经典中的形象   于君方 美国哥伦比亚大学哲学博士  观音  观音──观察声音者,或说观世音──一位觉察世界声音的人,是 Avalokiteshvara的中文名字,是所有佛教国家崇拜的...

    于君方

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  • 深得学佛大本的林则徐(二)

    净土经典,辑为《净土四经》。他在《普贤行愿品叙》中说:  “《普贤菩萨行愿品》,乃《华严》一经之归宿,非净土一门之经也。《华严》以华藏世界海,诸佛微尘国,无量无边,明心佛之无尽。……修净土而不读《行愿品...本劝人专修净土《径中径又径》一书,和林则徐必大有关系。两人在忙于政事之余,时常畅谈国家大计,而学佛修净土也是两人经常触及的话题。  当林则徐进入张师诚的幕府那一年,就时常为张师诚的太夫人书写佛经。林则...

    藏密

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  • 净土变史概说

    的西方阿弥陀佛、东方阿(门众)佛等十方净土的现在佛身上。   印度初期净土经典的出现,可以追溯到公元1世纪前后。3世纪有名的龙树,作为印度大乘教理大系的最初组织者,他引用阿阴佛国经、阿弥陀净土经,教授...净土教也是如此。中国初期的佛教,主要是由西域各国的佛教徒传人的,虽然也有小乘,但以大乘为主流,其中特别是以月支系佛教徒为中心传人的。公元2世纪后半期,来自月支的支娄迦谶开始了佛经的汉译,其中包括净土经典...

    塚本善隆著

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  • 净土宗经典《庐山结社立誓文》的解读

    是:有可以感通,不可迹求的神妙境地(盖神者可以感涉,而不可以迹求。必感之有物,则幽路咫尺。苟求之无主,则眇茫河津。)结社大众不谋而合发愿往生弥陀净土(今幸以不谋而佥心西境),一打开净土经典大家立即生起...净土宗经典《庐山结社立誓文》的解读  刘遗民撰的东晋慧远大师所倡庐山莲社的《庐山结社立誓文》文义丰茂深邃的结社立誓文,仅供参考。   庐山结社立誓文  [东晋]刘遗民撰  既而谨律息心之士,绝尘清...

    刘遗民

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  • 净土宗经典解读《庐山结社立誓文》

    。必感之有物,则幽路咫尺。苟求之无主,则眇茫河津。)结社大众不谋而合发愿往生弥陀净土(今幸以不谋而佥心西境),一打开净土经典大家立即生起信心,如同天亮一般(叩篇开信,亮情天发)。根据梦中所见弥陀圣像而...净土宗经典解读《庐山结社立誓文》  普陀山佛教文化研究所邬波涛居士为我们小组讲解净土宗经典----刘遗民撰的东晋慧远大师所倡庐山莲社的《庐山结社立誓文》,学习了这篇文辞简约优美,文义丰茂深邃的结社...

    不详

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  • 《无量寿经》译者是竺法护的又一例证:致释德安法师书

      《无量寿经》译者是竺法护的又一例证:致释德安法师书   德安法师您好:   近几个月来,本人因为研究净土经典,对于佛学界普遍认为《无量寿经》的译者不是“康僧铠”一事颇生起研究的兴趣;透过阅读...的破格。”这样的现象,也是极其特别的,应该作出合理的解释。   我推想,您在搜寻电子大藏经时,出现这样的失误,可能是您在搜寻时,先排除了小乘经典之故。当然,这样的失误,并不影响您的论文的论证脉络。...

    不详

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  • 种下来世得度的因缘——位出家人的真情告白(2)

    不知道要美好多少百千万倍的极乐世界去了。至于极乐世界到底有多么美好快乐幸福自在,十方诸佛一致赞叹,宣说十万年也说不完,我这一封信哪能说明白呢。我特意将净土经典和佛教书籍寄给您,请您仔细恭敬地读读,会有...金台前来迎接,于刹那间安祥自在地往生西方净土。   (接上期)   爸,我又想,假使我还俗回家,听从您们的意愿,娶妻生子,整天都在您们面前服侍,这也解决不了问题呀。内心的烦恼没有降伏,必定会有生病啦...

    寂悟法师

    |五明研究|

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  • 善导大师及其净土思想

    (回向一切善根愿生净土)。三心乃成就净业的必要条件。  起行即解释天亲菩萨《往生论》所言的“礼拜、赞叹、观察、作愿、回向”等五念门之义,分正行与杂行两种。正行是专依净土经典所示的行业,共有五种:读诵正行(专门读诵净土经典),观察正行(恒常思维观察阿弥陀佛净土依正庄严),礼拜正行(专心礼拜阿弥陀佛),称名正行(专门称念阿弥陀佛名号),赞叹供养正行(专门赞叹供养阿弥陀佛及西方净土种种庄严)。在以上五种...

    释性宜

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